Truyền Thống Ăn Thịt Người Của Trung Hoa

Trung Hoa là một giang sơn quá đông dân, nông nghiệp trồng trọt lạc hậu, mọi khi bị mất mùa thì nàn đói xảy ra ở những nơi, duy nhất là ở hầu hết vùng không tồn tại đất canh tác. Do thế, tín đồ Tàu từ bỏ quê hương, đến các non sông khác với mong muốn tìm được miếng cơm trắng no bụng. Có câu: “Chỗ nào tất cả ngọn cỏ là có bạn Trung Hoa”.

Bạn đang xem: Truyền thống ăn thịt người của trung hoa

Nạn đói mang lại việc ăn thịt người. Ăn thấy ngon thì liên tục ăn khi gồm cơ hội. Trong 10 năm giải pháp mạng văn hóa truyền thống của Mao Trạch Đông, số vụ ăn thịt fan công khai tối đa nước, độc nhất là ở tỉnh Quảng Tây. Chế độ một con của Trung cộng đã có tác dụng chết không hề ít thai nhi phái nữ. Một trong những thai nhi đó lọt vào tay số đông nhóm buôn lậu giết người để triển khai món ăn.

Món canh thai nhi cũng đã được những đại gia trung quốc ưa chuộng, vì ý niệm bệnh hoạn, vô nhân đạo, cho rằng đó là chất dinh dưỡng cao, bổ dương, tráng thận, bức tốc khả năng tình dục. Ăn giết thịt đồng loại là cộng đồng quỷ đội vệt người.

2*. Truyền thống cuội nguồn ăn thịt tín đồ của Trung Cộng

Nhà sử học fan Nhật, Kuwabara Jitsuzo đã xác định rằng nền văn minh trung quốc có một lịch sử ăn giết mổ người.

2.1. Đời đơn vị Hán

Sách sử còn ghi lại như sau:

"Nhà Hán học theo cái xấu của tín đồ Tần, chư hầu nổi dậy, dân mất vấn đề làm, thất bát to, người dân nạp năng lượng thịt nhau, bị tiêu diệt quá nửa" (Hán thư quyển nhị)

"Năm máy hai, đời Cao Tổ (205 Trước Công Nguyên), tháng 7, vùng quan Trung tất cả nạn đói lớn, một đấu gạo giá bán vạn tiền, tín đồ dân ăn uống thịt nhau" (Sách bốn Trị Thông Giám)

Sử ký-Kinh bố liệt truyện chép "Vua Hán giết mổ Lương vương vãi là Bành Việt, băm thịt, chứa đựng rồi ban mang đến chư hầu".

Thời Vũ Đế (Năm 140 - 87 Trước Công Nguyên), Vũ Đế bao gồm công đánh chiếm tứ di, mở rộng bờ cõi. Cuộc chiến tranh vắt hết sạch sức lực với của cải tín đồ dân, nạn châu chấu rợp trời, bạn thì ăn uống thịt lẫn nhau."

Năm đầu thời Hán Nguyên Đế (Năm 48 Trước Công Nguyên) tháng 9. 11 quận sinh sống vùng quan liêu Đông bị lụt to, mất mùa, không ít người dân ăn làm thịt lẫn nhau."

"Năm Sở Nguyên thứ hai, Hán Nguyên Đế (Năm 47 Trước Công Nguyên) tháng 6. "Vùng quan liêu Đông, fan Tề nạp năng lượng thịt lẫn nhau".

Ngoài ra, còn rộng 10 năm nữa thời nhà Hán, dân Tàu ăn thịt lẫn nhau giữa những nạn đói xảy ra.

2.2. Thời Tam quốc

Tào Tháo. Ở khu đất Thị, phía tây nam Cự Dã, đói to, dân chúng nạp năng lượng thịt lẫn nhau.

Thời Tam quốc đã bao gồm 5 năm dân Tàu ăn uống thịt lẫn nhau.

2.3. Người trung hoa ăn thịt tín đồ trong chính sách “Đại dancing Vọt” của Mao Trạch Đông

Bước Đại nhảy đầm Vọt (Great Leap Forward) bởi Mao Trạch Đông chủ trương vào 10 năm (1958-1962), là từ nntt lạc hậu, nhỏ trâu, loại cày, dancing thẳng lên công nghiệp hiện tại đại. Có nghĩa là cơ giới hóa các phương một thể sản xuất.

Chính quyền phát động rộng thoải mái cuộc thi đua sản xuất sắt kẽm kim loại tận các gia đình. Cầm cố là công ty nhà hồ hết xây lò luyện kim, tiếp tế kim loại. Đinh vít, dao búa, bạn dạng lề, cuốc xẻng và ngay cả kẹp tóc, kim khâu cũng được thu nhặt đưa vào lò. Khẩu hiệu " một viên sắt là một tên đế quốc bị tiêu diệt". Thiếu than đốt lò. Cột nhà, mái rạ, bàn ghế, cây cối trong vườn, ko kể rừng ra tro hết.

Thu được một triệu tấn, tuy vậy phân nửa là có hại vì bao gồm pha các tạp chất.

Thất bại nặng nề. Dân đói, cần theo truyền thống cuội nguồn ăn giết đồng loại.

Nông dân bỏ quá trình trong hợp tác xã nông nghiệp, ở trong nhà thi đua để được đạt danh hiệu anh hùng sản xuất kim loại. Lúa chín không ai gặt, tuy thế nhà nước vẫn trưng thu theo giải pháp của hợp tác ký kết xã. Nuốm là fan dân không có gạo ăn. Nàn đói kéo theo truyền thống lịch sử ăn thịt tín đồ của Trung Cộng.

Nhà văn Trịnh Nghĩa biểu đạt việc ăn thịt fan trong cách Đại nhảy đầm Vọt của Mao Trạch Đông như sau.

Các mái ấm gia đình không nở ăn thịt con mình, nên điều đình con cho nhau mà làm cho thịt. Ăn thịt những người mới bị giết, hoặc những người dân từ các khoanh vùng khác mang đến lánh nạn.

Nạn đói thêm vào đó thiên tai làm chết trăng tròn triệu người. (Thực tế có thể lên tới 40 triệu).

Trong bài xích diễn văn hiểu trước 3,000 đại biểu trên Đại hội Đại biểu quần chúng. # năm 1962, lưu lại Thiếu Kỳ chỉ ra, thảm họa kinh tế tài chính có 30% vì thiên tai, 70% là do con người. Bé người, chính là Mao Trạch Đông.

2.4. Người Tàu ăn uống thịt fan trong bí quyết Mạng Văn Hoá của Mao Trạch Đông.

1). đôi điều tổng quát về kiểu cách Mạng văn hóa của Mao Trạch Đông.

Cuộc bí quyết Mạng Văn Hóa kéo dài 10 năm (1966-1976), được nêu chủ trương là đấu tranh với kẻ thống trị tư sản về mặt bốn tưởng. Mao Trạch Đông tuyên bố: “Các phần tử tư sản sẽ xâm nhập vào Đảng, bao gồm phủ, với xã hội, với âm mưu khôi phục lại cơ chế tư bản”. Mục đích đó là tiêu khử Lưu thiếu Kỳ, Đặng đái Bình cùng Bành Đức Hoài.

Năm 1976, sau khi Chu Ân Lai chết, Đặng tè Bình lại bị giải pháp chức, chỉ với danh hiệu đảng viên, và bao gồm hộ khẩu làm việc lại Bắc Kinh.

Xem thêm:

Về Bành Đức Hoài (BĐH), số trời của tên cộng Sản Tàu nầy hết sức bi đát. Bị quản lí chế sinh sống vùng núi Tứ Xuyên năm 1957. Năm 1961 được cho trở lại thăm quê nhà ở Hồ Nam. Năm 1966, Mao không nên một viên tướng đi giải BĐH về Bắc Kinh. Viên tướng mạo cảm phục cùng xin tha tội đến Bành, thì bị Mao vứt tù luôn.

Mao cho tay chân hành hạ BĐH một cách tàn nhẫn. Đánh đập bởi gậy, mang giày da đá cùng đạp tạo nên họ Bành nầy bị gãy 2 xương sườn, bị tiêu diệt đi sinh sống lại. Bị hỏi cung 260 lần nhằm tìm người cùng phe nhóm. BĐH sống tù 15 năm, chết được chôn bên dưới một bí danh.

2). Hồng Vệ Binh ăn thịt bạn ở Quảng Tây.

Những dân cày trong đội hình Hồng vệ binh được trình bày như sau. Phần nhiều tên đã từng có lần có kinh nghiệm tay nghề giết người, dạy lại những người dân khác. Chỉ việc dùng dao bén cắt chéo trên bụng nạn nhân, rồi lên gối vào bụng bên dưới thì tất yếu tim, gan với ruột lòi ra ngoài. Trường đúng theo nạn nhân bị trói ở ngữa, thì đạp chân lên bụng bên dưới là hoàn thành ngay. Tim, gan và bộ phận sinh dục được ưa chuộng nhất.

Khi một "kẻ phản nghịch động" nằm xuống thì nhiều người dân thủ sẵn dao bén trong mình, nhào đến cắt những bộ phận nào rất có thể giành được, thiết bị tự ưu tiên là tim, gan, phần tử sinh dục bầy ông...Thức ăn dưới các hình thức: luộc, xào, hấp, nướng bên trên lửa, chiên...với gia vị.

Một bài xích hát "Cách mạng cộng Sản bao gồm câu "Xã hội cũ vươn lên là con bạn thành ma", đã được cung ứng "Xã hội bắt đầu biến ma quỷ thành nhỏ người".

Năm 1992, cặp vợ ông chồng tác đưa Nicholas D. Kristof cùng Sheryl Wudunn của tờ thành phố new york Times, dịch đưa Vĩnh Như, cho thấy thêm họ đã tìm kiếm được hồ sơ của đảng cùng Sản Trung Quốc, tiết lộ những chuyện rùng rợn contact đến việc nạp năng lượng thịt bạn tập th, của đảng trong cuộc phương pháp Mạng Văn Hoá sinh hoạt tỉnh Quảng Tây vào thời điểm cuối năm 1966.

Tài liệu cho biết ít duy nhất đã tất cả 137 người, và hoàn toàn có thể nhiều rộng nữa, đã bị ăn thịt. Từng nạn nhân đã có cả chục người cùng ăn. Ước đoán là rất có thể có hàng ngàn người bị giết, và ăn thịt vào cuộc CM/VH của CSTQ trên toàn quốc.

Động cơ ăn thịt người nầy là tất cả ý thức, chớ không hẳn vì đói hoặc vị điên loạn.

Các vụ nạp năng lượng thịt người ra mắt ở phần đa nơi công cộng, thường do những cán cỗ CSTQ nhà trì. Mọi tín đồ tham gia ăn uống thịt fan để minh chứng nhiệt tình cách mạng, và thái độ thiết yếu trị của mình.

Người xẻo và ăn miếng thịt trước tiên của vị hiệu trưởng nàn nhân, thiết yếu là bạn nữ của người con trai của ông hiệu trưởng. Cô ta muốn chứng tỏ rằng, đã cắt đứt quan hệ cảm xúc với họ, cùng cô ta cũng "hồng" chẳng yếu ai vậy.

Tại một số trong những trường học, học sinh đã giảm tiết với thui những giáo viên với hiệu trưởng tại sân trường. Ăn thịt những nạn nhân để mừng chiến hạ lợi, như phương châm thề ăn uống gan uống huyết quân thù.

Các quán ăn quốc doanh treo xác người lủng lẳng trên những móc thịt với dọn giết mổ người cho các viên chức bao gồm phủ.

Có một tài liệu được biên soạn thảo năm 1980, để chỉ trích sự hung ác xảy ra trên Quý Châu hồi CM/VH. Vào cuộc mít tinh trên một trường trung học cấp 3, làm việc Shang Shi, bao gồm 12 fan bị giết. Một vài gan bị móc ra chuyển về quán ăn quốc doanh. Cũng tại làng mạc Shang Shi, vị giám đốc quân ủy giết mổ ông Deng Yang Xion và moi gan ra luộc ăn. Ngày hôm sau, ông thịt thêm 4 bạn nữa cùng moi gan ra bày bán cho 3 đội cung ứng cùng ăn, để minh chứng sự chuyên chế tập thể. Xác bị tiêu diệt còn bị làm cho nhục và hủy diệt: tín đồ tên Lu Lu trên công làng Siyang, Huang Shaoping là gia sư trường tiểu học tập Guanging cùng Chen Guolian, nằm trong thị xã Shikang, sau khoản thời gian bị tiến công chết, bị bóc trần truồng, đem que chui vào âm hộ, phơi xác mặt đường. đàn ngu dốt chỉ biết có tác dụng chuyện tồi bại nầy thôi.

Ở thôn Pu Bei, 10 tên trong đoàn lao động Bo Xue, trói anh Zheng Jian cùng rất một cô nàng 17 tuổi. Bọn nầy đánh chết Zheng Jian cùng hiếp dâm cộng đồng cô gái. Sau đó, tấn công chết cô nàng rồi moi gan, bổ vú và chỗ kín cô ta.

Tại xóm Dong Xing, đoàn lao cồn NaBo xử quyết Zhang Yueye, nhưng lại thấy ông ta chưa chết, viên cán cỗ đặt chất nổ vào mồm ông ta, có tác dụng máu giết văng tung tóe.

Trong cuộc chiến tố tại Qinzhou, một thiếu nữ xướng ngôn viên thương hiệu Lu Jeizhen bị tóm gọn và bị đâm chết. Sau đó, bị lột quần với nhét quả pháo vào âm hộ rồi châm ngòi nổ.

Phần lớn những người dân bị giết mổ là trí thức hoặc bé cháu của các địa chủ đã trở nên đấu tố cùng giết chết trước tê trong "Cải phương pháp Ruông Đất" các năm trước.

Một phụ nữ bị bắt cần nhận diện, và cần đấu tố cái xác chết của ck đã bị lóc thịt ngay gần hết. Đã vậy, để trị tội bà vẫn yêu tên phản biện pháp mạng, buộc bà nên ngủ gần chiếc đầu thọ của chồng.

Bọn cộng Sản nầy thật đúng là một bọn thú vật.

2.5. Ăn thịt tín đồ trong cơ chế Gia đình một con

Chế độ gia đình một con mang tới việc mỗi năm tất cả 12 triệu trẻ nhỏ gái bị biến chuyển mất. Nghĩa là, đã có sinh ra tuy thế không đăng ký làm giấy khai sanh. Một số trong những thai nhi vẫn lọt vào tay đông đảo kẻ bán buôn thai nhi để làm thịt.

Con số 12 triệu là số liệu mà phụ nữ giáo sư Lu Binbin nằm trong Trung Tâm nghiên cứu và phân tích về dân cư, đưa ra.